六堆祈福尖炮城原團卡

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六堆祈福尖炮城原團卡

 
在屏東有一個六堆地區?六堆地區所擁有豐富客家文化資產,幾乎是臺灣各界公認的「臺灣之最」,最古老的客家區、最純粹的客家聚落、最濃郁的客家風土,是臺灣客家文化發源區之一。當清朝時期,清廷對於台灣的治理並不積極,官方無法保護台灣人民的安全,所以在民間只有靠自身的力量保護自己,所以六堆的由來是,早期的客家地區,為了自我保衛,於是自成的防衛體系,而六堆者,「前堆」、「後堆」、「左堆」、「右堆」、「中堆」及「先鋒堆」(今日六堆泛指屏東縣竹田、內埔、萬巒、麟洛、長治、高樹、新埤、佳冬鄉,以及高雄縣美濃、六龜、杉林、甲仙等鄉客家庄的總稱)。
在六堆地區中,設置類似烽火台功能的瞭望台,一旦其中一個堆區受到攻擊,就會在瞭望台點燃煙火,通知其他六堆區域的堆民,加強防禦以及提供協助,而受到攻擊的堆區,則在城上點燃鞭炮,通知區內的居民有敵人來犯,必須立刻動員加強防禦與抗敵,而這個體系長久以來就是這樣的留傳下來,它們有著相同語言、信仰、習俗與地方認同,這是早期客家先民們,團結力量的表現,經過三百餘年迄今,它仍是南臺灣高屏地區客家族群的共通稱謂。
隨著時代的改變,台灣各地也安定了,但客家的後人們,依然的將留傳下來的傳統保留下來,以紀念先民保家衛國的精神,在春祈時節,規劃以節慶與藝文休閒活動為主,客庄十二大節慶的「祈福尖砲城」揭開序幕,尖炮城在客語中就是「攻炮城」之意,是六堆早期先民禦敵時以鞭炮通知的行為,後變成元宵團練與祈求平安的傳統競賽,所謂攻炮城,是在一根很高的帶葉竹竿上,綁上一個糊上紅紙的筒形竹籠,並在籠內安裝一小串爆竹,然後再由參加的炮手以火引燃手中的爆竹擲向竹籠,利用爆竹爆炸的威力炸破紅紙,再以火花引爆竹籠內的爆竹,對參加攻城的炮手之膽識與機智均是一種很大考驗,現多以水球取代鞭炮進行安全遊戲,讓大家體驗競賽的娛樂與刺激。
民國110年11月24日,中華郵政公司特發行客庄節慶郵票一組,分別是苗栗𪹚龍、臺中東勢新丁粄節、國姓搶成功及六堆祈福尖炮城四個客家庒的節慶,其中就有六堆祈福尖炮城,而在集郵報導的簡介中說明:「尖炮城係客語攻炮城之意,活動源於屏東六堆客家先民來臺開墾初期之禦敵警示,隨時代變遷成為結合客家人伯公(土地公)信仰之春天祈福活動」。現將個人製作的原圖卡介紹如下:
首先是迷路狐版兩枚,第一枚的片後,有簡單介紹六堆祈福尖炮城的由來,片圖就是伯公在左側,城牆立於中間,旁有一個糊上紅紙的筒形竹籠,但未見有掛炮竹,此枚無法感受到有祈福的氣息?第二枚片後也有六堆祈福尖炮城的由來,片圖就是很簡單的一根很高的竹竿上,綁上一個糊上紅紙的筒形竹籠,並在籠內安裝一小串爆竹,爆竹正在爆開,也無法感受到那種氣氛!原圖卡銷蓋民國110年11月24日,首日屏東臨局戳。(圖1-圖2)
信鴿版一枚,此枚是由屏東縣政府提供,片圖是製作成的城樓,上面插滿了一根很高的竹竿,綁上一個糊上紅紙的筒形竹籠,前方下面的人,正以水球擲向城牆上的筒形竹籠,雖然沒有鞭炮的炸裂感,不過感受到那一種趣味!原圖卡銷蓋民國110年11月24日,首日屏東臨局戳。(圖3)
客庒12節慶版一枚,此枚也是由屏東縣政府提供,片圖是製作成的城樓,上面插滿了一根很高的竹竿,綁上一個糊上紅紙的筒形竹籠,前方下面的人,正用力的以水球擲向城牆上的筒形竹籠,看得出來這個活動引起人們的喜愛!原圖卡銷蓋民國110年11月24日,首日屏東臨局戳。(圖4)
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