「高雄內門區有藝陣之鄉的稱呼，擁有全國最多的民俗藝陣陣頭，一年一度的藝陣節慶「2019高雄內門宋江陣」即將在3月30日至4月7日登場，包含創意宋江陣頭大賽、比武招親、台灣小姐拋繡球等精彩活動，市府也規劃免費接駁車服務，歡迎全國民眾相揪結陣到高雄內門」。看到這則報導，峰樹決定這禮拜到內門參觀這次的宋江陣，讓自己也可以來體驗、認識一些台灣地方的陣頭文化。
在此之前，峰樹先上網查了一下，有關宋江陣的由來，而宋江陣的緣由出處，卻不為人知。據一些歷史系教授考據指出，宋江陣在古時候的性質類似於民間自衛組織，與軍隊十分相近，所以學界較同意它與明代軍事訓練有關，其稱呼顯然是由水滸傳而來；宋陣是漢人在三國以來的民間自衛組織，在北宋時，水滸傳的知名人物宋江聚集梁山泊時，以此民團對抗官軍而聲名大噪，後人才將民團通稱為宋江陣。水滸傳中赫赫有名的宋江，一直深深影響了中國民間對革命義士的尊崇與景仰。而民間藉由標榜替天行道、忠孝兩全的宋江故事，來發洩民怨，並希望草莽英雄出來打倒特權，鋤奸救國……。嚴謹的宋江陣有一百零八人，相當於一個連。至於八家將頂多⋯⋯只有一排，人數差異相當大，不過無論是宋江陣或是八家將，其編制都與古時的軍隊或警察一致。
隨著時空的變遷，宋江陣所持的兵器，也有明顯的改變，不如過去的一百零八種兵器那樣完整了，陣中容有相同的兵器數把，台灣現有的宋江陣兵器有頭旗（烈火旗）、雙斧、杈、月牙鏟、鉤、雲南斬馬刀、齊眉棍、雙刀、關刀、盾牌與短刀、鐵棍、傘等等。宋江陣是武術的集體表演，這種結合武學和藝術的民俗表演，有固定的武術陣腳和招式，昔時地方上有亂事，宋江陣武師可以執干戈以為社稷，成為保衛地方的主力，現在則只在迎神賽會中可見宋江陣的表演。 宋江陣的陣形，傳係出自小說水滸傳宋江攻城所用的武陣。原意水滸傳的梁山泊好漢故事，稱其團體為宋江陣，配以一零八人的整體陣容，以喻三十六天罡，七十二地煞。
宋江陣既然是由水滸傳一百零八條好漢而來，但宋江陣組成卻沒有一百零八人的隊伍。這是因為宋江陣師傅認為一百零八人為不祥之陣，可能因為梁山一百零八條好漢皆死於非命，民間相信死於非命者終成厲鬼，它們反叛朝廷，無法接受敕封，遂成為陽間作祟的幽魂，若硬組成，必有傷亡。三十六官將也不能全扮演，只能三十五人，否則就會有隊員發生嚴重意外。
除了這些禁忌外，排演陣列時，不能有五列陣式。相傳古時宋江每以五列陣式出戰，均一無所獲，係「五」乃「無」之諧音，故不用五列陣式。而演練陣法時，如一百零七人均到齊則必須打臉（畫臉化妝），以求逼真。據傳打臉之宋江陣可以避邪。在演練陣法如遇困難時，應焚香燒紙，祈求平安順利。最後打劫回山至寨門口時需舉旗歡呼，因此演練宋江陣結束時，全體隊員均須舉起手中兵器齊聲歡呼。另外還有上陣前，兵器不能碰地，女人也不得碰觸，更忌諱演出時被人闖入破陣，這些前輩們流傳下來的傳說，大家都不敢打破禁忌，上陣時也都相當嚴肅，除了展現當時捍衛鄉土的勇猛，另一方面也是尊重，這個傳了百年的陣法武術。
了解到了宋江陣的由來及一些禁忌，讓峰樹對宋江陣的認識，以前只是從電視或是報紙才知道這種活動，如果自己能夠親自到現場，將可以感受現場那種氣氛與臨場感，將會是一個美好的體驗。
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