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座落在高雄市東亞路的一棟私人豪華住宅，在當地的人都知道，這一棟豪宅的主人是誰，豪宅的主人一向低調，出入都有保標貼身護衞，每天除了外出晨跑兩小時，其他的時間他都是待在這一棟私人的豪宅中，外界傳言，在這一棟豪宅的主人，收藏了各種國寶級古董，很多在世界著名拍賣會上的古董，都是被他高價拍下，曾有朋友大膽的問他，某某國寶級的古董，是否是他買下或拍下，但他總是輕輕一笑帶過！不用猜想也不用懷疑，這些國寶級的古董，差不多都深藏在這棟豪宅中，所以這裡警衛森嚴，一點也不意外！
在所有的古器物之中，這位名人最喜愛玉器，為什麼他對玉器情有獨鍾？因為長久以來，玉器就出現在中國的歷史上，而玉器也被廣泛的使用在生活上，中國人很迷信，相信將玉製成各種用途及造型，就會具有各種不同的用途意義，例如可以陪葬、饋贈、辟邪等⋯⋯，這也是玉器被當時社會所喜愛的原因，所以孔子便曾說過「君子比德於玉」，玉就被賦予道德意涵，玉就被比喻為君子品德的化身！所以這位名人，當然很自狂的可以說自己就像玉一樣是君子，也是品德的化身！果然有錢的人就是比較不一樣，可以愛如何塑造自己，真的有錢任性就合理？
據知這些年出現的玉器，傳聞差不多全在他手上，有紅山文化的玉鳥、良渚文化的神人獸面玉飾、龍山－齊家文化的玉琮、商代的凸緣玉璧、漢代玉卮、清代的玉螭紋杯、玉鳳鳥瓶漢 、玉方鼎形爐⋯⋯等，這些國寶級的古玉器，早就透過各種管道，被這位名人所收藏，而最近某知名拍賣會上又出現了四件知名的玉器，這四件知名的玉器相信這位名人，已經透過私人秘書，密切的注意中，相信這四件玉器，很快的就會到手！
此次拍賣的四件玉器，編號138號是漢代龍紋玉環，所謂的玉環，是圓形且中間有孔的玉器。玉環通常用作佩飾和信物，玉環表示修好和認可。古代的逐臣待命於境時，如果得到了君王送來的玉環，代表要其歸還的意思。本件為一件穩定的圓形，當初設計者利用神龍的雙眼和頭頸共同形成向右下傾斜的視覺力量，配合左右外張的足爪，即刻創造出不凡的氣勢和向前騰躍的動感。
編號249號是戰國時期龍紋玉觿，玉觿為角形玉器，造型可能來源於獸牙。原始社會有佩帶獸牙的習俗，后來以玉仿之，遂有玉觿之形。本件神龍的胸膛和長尾皆為曲弧輪廓，由此創造出飽滿的視覺張力；加上頭頸和足爪各朝向左右不同方向，視覺會因為來回觀看頭頸和足爪而產生左右互換的動態錯覺。
編號350號是戰國時期玉獸佩，玉配是一種玉製裝飾品。通常呈扁平狀，繫掛在衣帶、帽沿或用作項鍊的墜子。本件設計者利用圓弧邊緣設計為鬣鬃、背脊、長尾的一體輪廓，形成飽滿圓弧的下壓張力；再配合鬣鬃、尾部前後上舉的力量，創造出虎踞如磐卻仍奮迅前行的強大動勢。
編號461號漢代獸猴紋玉璧形器，玉壁是一種中間有圓孔的圓形片狀玉器，邊寬孔小，體積大小皆有，古人用於祭天的禮器。本件是有三隻神獸環繞一周，其間攀附了兩隻猿猴和一尾長蛇。神獸的頭、身、足、尾接續成蜿蜒波形，頭頸、前後雙足各自扭轉朝向不同方向，由此形成強大的視覺力量和動態錯覺。
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